16.06.2019      20      0
 

Книга Тота о колоде Таро Алистера Кроули


История

Имел свои причины проводить мистические изыскания Кроули. Таро, в понимании мистика, было носителем сакральных знаний. Поэтому когда Кроули уверился в мысли, что в начале 20 века окончится время бога Осириса и начнется эпоха бога Гора, он понял, что смена циклов отразится на магической и духовной сфере человеческой жизни.

Изначально оккультист не хотел изменять всю колоду. Он собирался только исправить наиболее существенные значения. Однако Фрида Харрис, его помощница и художник, настояла на том, чтобы колода была полностью переработана. В итоге изменения коснулись как визуального ряда, так семантической последовательности.

Работа над новой колодой была начата в 1938 году и длилась долгих 5 лет, хотя изначально Кроули предполагал внести все необходимы изменения за 3 месяца.

1. Элифас Леви и Таро

Хотя происхождение Таро совершенно туманно, один эпизод совсем недавней истории, свидетели которого еще живы, весьма интересен, крайне важен и, как будет далее показано, имеет очень замечательное продолжение. В середине девятнадцатого столетия появился великий каббалист и ученый, который до сих пор раздражает людей своей привычкой забавляться за их счет, дурача их даже посмертно.

Звали его Альфонс Луи Констан, и был он аббатом Римской Церкви. Выбирая себе «nom-de-guerre»[11], он переиначил собственное имя на древнееврейский лад – Элифас Леви Захед – и стал широко известен как просто Элифас Леви. Он был философом и художником, а кроме того, прекрасным литератором и шутником-практиком того типа, который называется «Рinсе sans rire»[12];

В своих письменных трудах он по-новому представил козыри Таро, называемые Колесницей и Дьяволом. Похоже, он понимал, что Таро – это, фактически, образная форма каббалистического Древа Жизни, каковое является фундаментом всей Каббалы, и даже основывал на нем композицию своих работ. Он задумал написать самый полный трактат о Магии.

Книга Тота

Этот предмет Леви разделил на две части – Теорию и Практику, – которые назвал Догмой и Ритуалом. Каждой из частей посвящено двадцать две главы, по главе на козырь Таро; и каждая глава раскрывает тему, представленную картиной соответствующего козыря. Насколько важна точность соответствий, станет понятно в должное время.

Книга «Таро Тота» (Кроули)

«Книга Тота» – самое известное произведение Кроули, в котором оккультист представил полное описание и толкование колоды Тота. Эту книгу можно рассматривать и как учебник по картам Таро вообще, и как пособие по мировоззрению ее автора и оккультной философии.

Каббалистическую интерпретацию колоды Таро, различные системы гаданий, цитаты из «Книги Закона» и многие другие оккультные тексты включил свой труд Кроули. Таро является в «Книге Тота» способом миропонимания и постижения древней мудрости.

Сам автор называл созданную им колоду не только «энциклопедией оккультной философии», но и «справочником, который охватывает направления магической и мистической мысли на последующие 2 тысячелетия».

Чтобы эффективно использоваться колоду Таро Кроули для гадания, необходимо освоить ее символику. Если в традиционных картах допускаются вольные и ассоциативные истолкования, то в случае с Таро Тота необходимо четко следовать смысловому определению, которое дал сам Кроули. Еще один примечательный момент – все карты из колоды Тота толкуются исключительно в прямом положении. В разработанной Кроули системе просто нет отдельных значений для толкования перевернутых карт.

Кроме того, мистик отказался в своем Таро от использования аркана «Страшный суд», который был заменен на «Эон», придуманный автором. Изменил Кроули и некоторые названия. Так, арканы «Умеренность» и «Сила» превратились в «Регулирование» и «Вожделение».

Предлагаем ознакомиться:  Год Крысы (Мыши): какие года рождения, характеристика знака

Таким образом, Кроули создал собственную гадательную систему, ключ к которой находится в «Книге Тота».

2. Таро и Шифрованные Манускрипты

Во времена французского оккультного Ренессанса, в 1850-е годы, похожее движение зародилось и в Англии. Его интересы были сосредоточены на древних религиях и их традициях посвящения и тауматургии. Основывались или возрождались ученые общества, в том числе тайные или полутайные. Членами одной такой группы, были некие доктор Винн Весткотт, лондонский коронер, доктор Вудфорд и доктор Вудмен.

До сих пор спорят, кто из них как-то раз отправился на Фаррингдон-роуд, и была ли это именно Фаррингдон-роуд; но нет сомнения, что один из них купил там старинную книгу – не то в каком-то книжном магазине, не то с лотка, а может даже и нашел в библиотеке. Это случилось году в 1884 или 1885. Не подлежит спору то, что в этой книге нашлись вложенные листы, покрытые шифрованными письменами;

то, что эти шифрованные манускрипты содержали материалы, необходимые для основания тайного общества, дающего посвящение посредством ритуала; и то, что в манускриптах указывалось соответствие козырей Таро буквам еврейского алфавита. При рассмотрении этого вопроса становится вполне ясно, что неверные соответствия букв у Леви были приняты намеренно; он знал правильные соответствия, но счел своей обязанностью скрыть их. (Маскировка глав далась ему нелегко!)

Шифрованные манускрипты были отнесены к самому началу девятнадцатого столетия, и на одной из страниц есть примечание, похоже, принадлежащее Элифасу Леви. Кажется в высшей степени вероятным, что он получил доступ к манускрипту во время своего визита в Англию к Бульвер-Литтону. Во всяком случае, как уже указано, Леви постоянно демонстрировал свое знание правильных соответствий (конечно, за исключением цадди, – почему, станет ясно позже) и старался использовать их, не открывая при этом никаких секретов, которые он поклялся держать в тайне.

Для того, кто владеет истинными соответствиями козырей, Таро оживает. Их правильность интеллектуально потрясает его. Мгновенно исчезают все трудности, созданные традиционными соответствиями, как их понимает рядовой исследователь, и появляется склонность поверить утверждению публикаторов шифрованных манускриптов о том, что они были хранителями Истинной традиции.

Отличительные особенности

По своей натуре был страстным синкретистом Кроули. Таро стало отражением его поисков. Оккультист путешествовал по миру в поисках тайных знаний, изучал мистические, оккультные и магические традиции различных наций и обществ, включая традиционные религиозные общины и тайные братства, куда допускались лишь посвященные. Результатом этого было синтезирование всего познанного в сложное учение, которое получило название «телема».

Эта смесь религий и магических таинств отразилась в его колоде Таро, которая стала итогом изысканий всей жизни оккультиста – после окончания работы над картами он прожил всего 3 года. Поэтому правильное толкование Таро Кроули весьма затруднительно без изучения философских взглядов мистика.

Предлагаем ознакомиться:  Дуа от порчи и сглаза для детей и взрослых

Среди первой отличительной особенности колоды Тота выступает оформление – никто прежде не использовал такого стиля для оформления Таро. За это можно благодарить художницу-египтолога Ф. Харрис.

Следующее отличие более существенно и связано с понятийной стороной. Дело в том, что интерпретация символов Таро Тота сильно отличается от истолкования традиционных колод. Связано это с тем, что Кроули соединил символы множества оккультных школ и культур, а также дополнил картинки собственным миропониманием.

3. Таро и Герметический Орден Золотой Зари

Обратимся теперь к истории Герметического Ордена Золотой Зари, общества, воссозданного д-ром Весткоттом и его коллегами, которая также свидетельствует в пользу справедливости утверждений публикаторов шифрованных манускриптов.

В этих документах, помимо соответствий Таро, описывались особые ритуалы, содержавшие секреты посвящения; указывалось имя (и адрес в Германии) их автора, некой фройляйн Шпренгель. Д-р Весткотт написал к ней и, с ее разрешения, в 1886 году был основан Герметический Орден Золотой Зари.

(С.’.D’.[13] – это лишь название Внешнего, или Предварительного, Ордена R.R… и А.С.[14], в свою очередь, являющегося внешним проявлением А/. А/. ‘[15], который и есть истинный Орден Учителей – см. «Магию», стр. 229-244.) Гением, который сделал это возможным, был человек по имени Сэмюэль Лидделл Матерс.

Спустя некоторое время фройляйн Шпренгель умерла; на написанное к ней письмо с просьбой о более высоком знании ответил один из ее коллег. Он сообщил д-ру Весткотту о смерти фройляйн Шпренгель и о том, что ни сам автор ответного письма, ни его товарищи никогда не одобряли ее действий, разрешавших ту или иную форму групповой работы, однако, ввиду почтения и признания ее заслуг, воздержались от открытого противостояния.

Далее было сказано, что «переписка должна теперь прекратиться», а если англичане хотят дальнейших познаний, то вполне могут получить их, правильно применяя те знания, которыми уже обладают. Другими словами, они должны использовать свои магические силы для установления контакта с Тайными Вождями Ордена.

(Это, кстати, вполне нормальный и традиционный подход.) Вскоре после этого Матерс, пробравшийся к практическому руководству Орденом, объявил, что таковой контакт им установлен и что Тайные Вожди уполномочили его продолжать работу Ордена и быть его единственным руководителем. Нет, однако, никаких доказательств того, что он говорил правду, поскольку к Ордену не пришло никаких сколь-нибудь важных знаний, кроме таких, которые Матерс мог приобрести обычными способами из вполне доступных источников – например, из Британского Музея.

Цель этих строк – лишь показать, что в то время все серьезные члены Ордена были озабочены лишь тем, как бы войти в контакт с самими Тайными Вождями. В 1904 году успеха добился один из самых молодых членов, Брат Пердурабо[16]. Наиболее подробный рассказ об этом приводится в «Равноденствии богов».* Здесь бесполезно обсуждать свидетельство, устанавливающее истинность этого заявления.

Предлагаем ознакомиться:  Расклады Таро для начинающих с толкованием на отношения

4. Характер свидетельства

Этот исторический экскурс был необходим для понимания условий нашего исследования. Теперь уместно рассмотреть особенности нумерации козырей. Математик находит естественным начинать ряд натуральных чисел с нуля; но это очень непросто для ума, не получившего математического образования. В традиционных эссе и книгах о Таро[17] карте под номером О отводится место между картами XX и XXI.

Вот секрет толкования посвященных, проясняющий весь смысл козырей: карту, помеченную «О», надо просто поставить на естественное для нее место, куда бы ее поставил любой математик, то есть перед единицей. Но есть еще одна особенность, одно нарушение естественной последовательности. Это то, что карты VIII и XI надлежит поменять местами для сохранения соответствий.

Брат Пердурабо после своего посвящения в Орден 18 ноября 1898 года провел очень глубокое исследование Таро и уже через три месяца получил степень Практика; в этом качестве он стал достойным узнать Тайные Соответствия. Он постоянно изучал их и сопутствующие пояснительные манускрипты. Он проверил все эти соответствия чисел природным формам и не нашел ничего неуместного.

Но позже (8 апреля 1904 года), записывая «Книгу Закона» под диктовку посланника Тайных Вождей, он, похоже, задал мысленный вопрос, вызванный словами в главе I, стих 57: «закон Крепости и великую тайну Дома Божия» («Дом Божий» – одно из названий козыря Таро под номером XVI). Он спросил: «Правильно ли я понял эти соответствия?

», на что в продолжение текста пришел ответ: «Все эти старые буквы моей книги правильны; но X -не Звезда. Это тоже секрет; мой пророк откроет его мудрецу». Это очень раздражало. Если не буква Цадди была «Звездой», тогда какая? И чем была Цадди? Годами он пытался поменять местами эту карту, «Звезду», под номером XVII, с какой-нибудь другой. Безуспешно.

И даже намного больше, чем удовлетворительным; ясному уму оно представляет самое убедительное доказательство того, что «Книга Закона» есть подлинное послание от Тайных Вождей.

Ибо «Звезда» соответствует зодиакальному Водолею, а «Император» -Овну. Овен же и Водолей находятся по обе стороны от Рыб, как Лев и Весы -по обе стороны от Девы; иначе говоря, поправка «Книги Закона» устанавливает совершенную симметрию в зодиакальных атрибутах: с одной стороны эллипса образуется как бы петля, в точности соответствующая петле на противоположной стороне.

Книга Тота

[18] Эти рассуждения кажутся весьма специальными; собственно, так оно и есть; просто, чем больше изучаешь Таро, тем яснее воспринимаешь восхитительную симметрию и совершенство его символизма. Впрочем, даже непосвященному должно быть очевидно, что для всякого совершенства необходимы равновесие и уместность, и прояснение двух вышеупомянутых темных вопросов за последние 150 лет – это, несомненно, весьма замечательное достижение.


Ваш комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock detector